{"id":1630,"date":"2021-04-22T09:49:01","date_gmt":"2021-04-22T07:49:01","guid":{"rendered":"https:\/\/cermam.org\/fr\/?p=1630"},"modified":"2021-04-22T09:49:02","modified_gmt":"2021-04-22T07:49:02","slug":"la-sortie-de-la-violence-est-un-long-fleuve-mais-jamais-tranquille-webinaire-le-27-avril-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cermam.org\/fr\/la-sortie-de-la-violence-est-un-long-fleuve-mais-jamais-tranquille-webinaire-le-27-avril-2021\/","title":{"rendered":"La sortie de la violence est un long fleuve, mais jamais tranquille &#8211; Webinaire le 27 avril 2021"},"content":{"rendered":"\n<p>MASTER DU MOYEN-ORIENT<br><strong>NOUVELLES DYNAMIQUES INSTITUTIONNELLES AU MOYEN-ORIENT<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">MICHEL WIEVIORKA<\/h4>\n\n\n\n<p>Responsable de la Plateforme Violence et sortie de la violence; Pr\u00e9sident de la Fondation de la Maison des Sciences de l\u2019Homme (FMSH) de 2009 \u00e0 2020<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Mardi 27 avril 2021 | 10h-12h<\/h3>\n\n\n\n<p>Webinaire | Inscriptions:&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\" href=\"mailto:hasni.abidi@unige.ch\">hasni.abidi@unige.ch<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La violence est omnipr\u00e9sente dans les sciences humaines et sociales, par contre, la pr\u00e9vention et la sortie de la violence ne constituent pas r\u00e9ellement un domaine de recherche scientifique, et beaucoup plus un ensemble d&rsquo;activit\u00e9s expertes.\u202f<br><br>La fin d&rsquo;une exp\u00e9rience de violence peut \u00eatre un processus complexe, faisant intervenir toute sorte d&rsquo;acteurs, se heurtant \u00e0 des r\u00e9sistances et \u00e0 des obstacles. Le d\u00e9bat, la n\u00e9gociation entre ennemis ne sont possibles que sous certaines conditions, pas toujours faciles \u00e0 \u00e9tablir, et encore moins \u00e0 mettre en place de fa\u00e7on durable. Souvent aussi, la justice et la paix constituent des exigences contradictoires, l&rsquo;une \u00e9tant per\u00e7ue comme ne pouvant se faire qu&rsquo;au d\u00e9triment de l&rsquo;autre, d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;importance de la justice transitionnelle. Ce sont ces questions qui seront abord\u00e9es, \u00e0 partir d&rsquo;un cas pr\u00e9cis, et concret, celui de la fin de la lutte arm\u00e9e au Pays basque (ETA).<br><br>Peut-on \u00e9tablir des parall\u00e8les avec certains conflits du Moyen-Orient ? Comment renforcer les structures interm\u00e9diaires et les institutions issues de la transition d\u00e9mocratique pour entamer des n\u00e9gociations sur la sortie de violence ? Michel Wieviorka nous donnera des pistes d\u2019analyse \u00e0 partir de la s\u00e9quence basque.<br><br><strong>Plateforme\u202f<em>Violence et sortie de la violence<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Michel Wieviorka m\u00e8ne cette r\u00e9flexion depuis plusieurs ann\u00e9es au sein de la\u202f<em>Plateforme\u202fViolence et sortie de la violence<\/em>. Il s\u2019agit d\u2019une\u202fInterface in\u00e9dite qui \u00ab articule et met en regard les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de la violence, allant de l\u2019entr\u00e9e dans le ph\u00e9nom\u00e8ne (radicalisation, armement, entra\u00eenement, passage \u00e0 l\u2019acte, etc.) \u00e0 sa sortie (justice transitionnelle, d\u00e9mobilisation, m\u00e9moire, traumatisme, pr\u00e9vention, etc.), en passant par ses m\u00e9tamorphoses (mafia, crime organis\u00e9, radicalisation num\u00e9rique, etc.). Sortir de la violence est un\u202fprojet qui part des travaux sur la radicalisation et les violences extr\u00eames pour aboutir \u00e0 l\u2019analyse de la sortie et la pr\u00e9vention de la violence. La perspective comparatiste et transversale envisage plusieurs terrains en Am\u00e9rique latine (Colombie, Mexique), en Afrique (C\u00f4te d\u2019Ivoire), au Proche et Moyen-Orient (Liban, Syrie, Irak) et en Europe (r\u00e9gion toulousaine, pays basque espagnol)\u00a0\u00bb.<br><br><strong>Biographie\u202fofficielle de Michel\u202fWieviorka<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Michel Wieviorka, docteur d&rsquo;Etat \u00e8s Lettres et Sciences Humaines, est directeur d&rsquo;\u00e9tudes \u00e0 l&rsquo;\u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales. Il a \u00e9t\u00e9 Pr\u00e9sident de la Fondation de la Maison des Sciences de l\u2019Homme (FMSH) de 2009 \u00e0 2020 et directeur du Centre d&rsquo;analyse et d&rsquo;intervention sociologiques (CADIS, EHESS-CNRS) entre 1993 et 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>De 2006 \u00e0 2010, il a \u00e9t\u00e9 Pr\u00e9sident de l&rsquo;Association internationale de sociologie AIS\/ISA, et il est membre depuis 2014 du Conseil scientifique de l\u2019ERC (European Research Council).<\/p>\n\n\n\n<p>Il a \u00e9t\u00e9 co-directeur, avec Georges Balandier, de la revue\u202fCahiers Internationaux de Sociologie\u202fde 1991 \u00e0 2011, et il dirige maintenant avec Laetitia Atlani-Duault la nouvelle revue\u202fSOCIO, qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9e en 2013.<\/p>\n\n\n\n<p>Ses recherches ont port\u00e9 et portent sur le conflit, le terrorisme et la violence, sur le racisme, l&rsquo;antis\u00e9mitisme, sur les mouvements sociaux, la d\u00e9mocratie ainsi que sur les ph\u00e9nom\u00e8nes de diff\u00e9rence culturelle. Apr\u00e8s avoir dirig\u00e9 la collection \u00ab\u00a0Voix et Regards\u00a0\u00bb aux \u00c9ditions Balland, il a aujourd&rsquo;hui la responsabilit\u00e9 de la collection \u00ab\u00a0Le monde comme il va\u00a0\u00bb aux Editions Robert Laffont, et avec Julien T\u00e9n\u00e9dos de la collection \u00ab Interventions \u00bb aux \u00c9ditions de la MSH.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Publications r\u00e9centes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>Racisme, antis\u00e9mitisme, antiracisme : apologie pour la recherche. \u202fRapport \u00e0 Madame Fr\u00e9d\u00e9rique Vidal, ministre de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur, de la Recherche et de l\u2019Innovation<\/em>. Paris, \u00c9ditions La Boite \u00e0 Pandore, 2021<\/li><li>Michel Wieviorka,&nbsp;<em>Le s\u00e9isme. Marine Le Pen pr\u00e9sidente<\/em>, Robert Laffont, 2016.<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>Retour au sens\u202f: pour en finir avec le d\u00e9clinisme<\/em>, Paris, Robert Laffont, coll. \u00ab\u202fLe monde comme il va\u202f\u00bb, 2015, 360 p.<\/li><li>Ma\u00eblezig Bigi, Olivier Cousin, Dominique M\u00e9da, Laetitia Sibaud, Michel Wieviorka,\u202f<em>Travailler au XXIe si\u00e8cle. Des salari\u00e9s en qu\u00eate de reconnaissance<\/em>, Paris, Robert Laffont, coll. \u00ab\u202fLe monde comme il va\u202f\u00bb, janvier 2015, 316 p.<\/li><li>Michel Wieviorka,&nbsp;<em>L\u2019Antis\u00e9mitisme expliqu\u00e9 aux jeunes<\/em>, Paris, Le Seuil, 2014<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>Le racisme, une introduction<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte, 2014<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>L\u2019imp\u00e9ratif num\u00e9rique ou La nouvelle \u00e8re des sciences humaines et sociales ?<\/em>&nbsp;Paris, CNRS \u00c9ditions, coll. D\u00e9bats, novembre 2013, 64 p.<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>Le Front national, entre extr\u00e9misme, populisme et d\u00e9mocratie<\/em>, Paris, \u00c9ditions de la Maison des sciences de l\u2019homme, collection Interventions, septembre 2013, 88 p.<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>La tentation antis\u00e9mite<\/em>, Paris,\u202f\u00c9ditions Robert Laffont, 2005<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>La France raciste<\/em>, Paris, \u00c9ditions du Seuil, 1992<\/li><li>Michel Wieviorka,\u202f<em>L\u2019espace du racisme<\/em>, Paris, \u00c9ditions du seuil, 1991<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MASTER DU MOYEN-ORIENTNOUVELLES DYNAMIQUES INSTITUTIONNELLES AU MOYEN-ORIENT MICHEL WIEVIORKA Responsable de la Plateforme Violence et sortie de la violence; Pr\u00e9sident de la Fondation de la Maison des Sciences de l\u2019Homme (FMSH) de 2009 \u00e0 2020 Mardi 27 avril 2021 | 10h-12h Webinaire | Inscriptions:&nbsp;hasni.abidi@unige.ch La violence est omnipr\u00e9sente dans les sciences humaines et sociales, par &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1631,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,30],"tags":[],"class_list":["post-1630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-agenda","category-debats-du-cermam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1630"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1632,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1630\/revisions\/1632"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1631"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cermam.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}